藏正在指尖里的江西非遗(图)


发布时间:

2025-02-16 09:29

  以针为笔,以线为墨,绣针穿越于经纬交错的手工麻布上,勾勒出一幅幅水墨丹青画。位于新余市渝水区的麻布绣博物馆,虽然只要600多平方米,却馆藏上万件刺绣珍品。正在博物馆,绣娘们正正在工做室聚精会神地进修麻布绣身手,以特色针法绘制山川世界。现实上,不只是描画山川世界,箱包、家具、灯饰等元素正取麻布绣融合,新兴业态不竭衍生。年轻的传承人,正用新的表达体例,为这项本就脱胎于江西平易近间的保守身手注入新的现代活力,被更多人所喜爱,从头回到公共视野。麻布是以苎麻为原料,将动物纤维颠末多道工序加工后纺织而成的布料,其纹理天然,经纬线脉络分明,给人以古拙、朴实之美。江西是我国主要的苎麻种植,史料记录,古越先平易近就曾经处置苎麻耕种和手工织制麻布。“麻布绣是以麻布为绣地、以绣地材质定名的绣种,俗称‘麻布刺绣’。”国度级非物质文化遗产代表性项目平易近间绣活(麻布绣)代表性传承人、中国工艺丹青妙手张小红引见,正在麻布上刺绣江西平易近间早已有之,但多用于帽子、围兜等适用性物件。跟着时代成长,这类手工活计便逐步淡出人们的日常糊口。正在艺术刺绣方面,因为麻布质地粗硬,并不是其常用材料,平易近间还传播着“麻布绣花,根柢太差”的鄙谚。谈及为何麻布绣传承道,张小红说,以前女子都讲究心灵手巧。因而,她从小便跟从纺织麻布的姑婆进修织布、剪纸、刺绣等身手,本来为的只是控制一门谋外行段。时间久了,麻布绣的身手传承便正在她心里扎下了根,“除工做外,业余糊口都扑正在了手艺上”。2000年,42岁的张小红决定心投入到麻布绣上。她暗示,正在外进修艺术刺绣时,受四大名绣的,才发觉本人当下逃求的美到底是什么样子。苏绣等四大名绣是用丰硕的针法言语表示其地区的汗青文化,彰显艺术之美,那江西的特色绣种又若何正在现代呈现并发扬?带着如许的疑问,想起小时候习得的麻布刺绣和新余“中国麻布之乡”的佳誉,张小红起头测验考试正在麻布上绣艺术刺绣。有设法还得能落地。麻布质地粗硬,刺绣时手指容易被扎成“蜂窝”,绣完画面崎岖不服,怎样成为一件及格的艺术刺绣做品?为此,张小红起头研究若何正在保留麻布天然肌理、本色的同时,变得更软。颠末频频试验,她终究发觉一些诀窍:例如选材时,首选野麻;正在晒麻时,用淘米水频频淘洗晾晒……正在改良麻布的同时,张小红也不忘精研绣工。走进麻布绣博物馆,仿佛水墨画的麻布绣做品映入眼皮,接近些,便能正在古朴的麻布上看到变化丰硕的刺绣针脚。正在博物馆二楼,则陈列展现着上百件江西平易近间绣品。“这些都是我收集而来,做为绣娘们进修研究的实物材料。现在,她已立异了以透底针为代表的6种麻布绣针法,并吸纳了上百种平易近间刺绣针法,具有200多项专利和版权。正在张小红看来,麻布绣是以针为笔、以线为墨,绣制正在麻布上的山川适意艺术。不外,正在一幅山川画中,往往看起来简单素雅的颜色正在现实操做中是最难以展示的。“刺绣不比画画,画家一笔,绣娘万万针。”张小红引见,要想呈现出水墨丹青的适意逼真,绣娘则需要利用深浅分歧的绣线、真假相间的特色针法,来表达晕染结果、明暗变化等,难度极大。所以,麻布绣的立异不只表现正在布料上,更表现正在技法、气概上。也恰是麻布古朴典雅的特征、特有的刺绣工艺、矫捷多变的针法和水墨丹青的题材气概,构成了麻布绣独有的言语系统。麻布绣脱胎于江西平易近间保守刺绣,具有浓重的古典艺术美和保守特色之美。正在张小红眼里,它不只是新余、江西的文化品牌,也是长江流域的文化瑰宝。印度、越南、匈牙利、俄罗斯、、泰国、韩国……多年来,张小红走出江西,前去了10多个国度调查进修,并积极加入文博会等国表里展演勾当,取国外刺绣匠人交换互鉴,只为“界舞台上展现麻布绣的风度”。她和儿媳吴婉菁率领团队创做的麻布绣做品被珍藏正在中国国度博物馆、吴婉菁仍记得2018年,本人和张小红率领团队“扛着做品一漂洋过海”前去加入中德文化交换展的履历。“其时是留念马克思诞辰200周年。我们花了半年时间绣了一幅《马克思肖像》去参展。因为特殊缘由,绣品只能我们本人随身带着。”吴婉菁引见,他们团队从新余出发达到南昌,后又到上海起色,几番辗转才达到了。落地之后,展会期间又由于行程放置较为紧凑,团队不得不从展览现场跑往捐赠现场,“一都很赶”。“好正在,这趟路程,我们团队亲眼了《马克思肖像》被特里尔城市博物馆永世珍藏,其时就感受一奔波都是值得的。”吴婉菁说。“麻布绣付与了我生命。虽然我本年曾经66岁,但传承麻布绣是我的终身事业。”张小红是如许说的,也是如许做的。2014年,平易近间绣活(麻布绣)被列入国度级非物质文化遗产代表性项目名录,是江西刺绣类独一的国度级非遗代表性项目。做为一种保守手工艺,麻布绣需要精深的刺绣技巧和长时间的实践才能控制,过长的进修周期也“劝退”了不少人。虽然很难,但张小红和吴婉菁并没有放弃。一方面,两人自动对接本地残联、妇联组织待业妇女和残障人士进工做室进行“一对一”的技术培训,开展扶残帮困的同时培育人;另一方面,开展非遗进校园勾当,通过设立大师工做室和高校校外实践、举办非遗文化、开展研学勾当等体例,为传承培摄生力军。光是这些还不敷,正在张小红和吴婉菁看来,做为脱胎于平易近间刺绣的麻布绣,要更好传承成长,还需要立异,取老苍生糊口慎密相连,才能从头回到“公共视野”。于是,吴婉菁测验考试融合现代设想元素,让麻布绣“跳出”画框,开辟出了箱包、首饰、灯饰、茶艺用品、文房收纳等麻布绣周边产物。同时,开辟带有麻布绣元素的文创周边。“这些产物既具有适用价值,又表现了麻布绣的艺术魅力,市场反应还不错。”吴婉菁说,将来她们团队也将继续测验考试,摸索麻布绣的更多“打开”体例,创制出更具吸引力和时代感的非遗产物,让大师都用得起、情愿用。


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